گفتار در تيمن « 1 » به ذكر بعضى از صفات « 2 » و خوارق عادات سلطان شيخ صفى الدين اجلسه « 3 » اللّه فى صدر مجالس المقربين « 4 » و آنچه قبل از تولد آن حضرت بر ظهور او دلالت نموده پوشيده نماند كه « 5 » به حكم حديث صحيح نبوى و خبر صريح مصطفوى صلى اللّه عليه و آله كه فرموده‌اند « ان اللّه يبعث بهذه الامة على رأس كل مائة « 6 » من يجددلها دينها » « 7 » ، در سر « 8 » هر صد سال يكى از علماى صورى يا از محققان معنوى يا از پادشاهان عدالت آيين « 9 » به « 10 » تجديد دين مبين و مؤيد شرع سيد المرسلين ظاهر مىشده « 11 » در دعوت حق بر خلق مىگشوده‌اند . چنانچه ميانهء ارباب سير مشهور است بر رأس مايهء اول ، حضرت امام المعصوم الحاذق الناطق « 12 » ابى عبد اللّه جعفر « 13 » محمد صادق سلام اللّه عليهما ظهور كرده‌اند و در رأس مأيهء « 14 » سابعه از ميامن رحمت آلهى و بركات نعمت سابقهء نامتناهى كه آخر اسبوع مآت بر وفق « 15 » عدد آفاق مطابق سبع سموات طباق « 16 » مجدد اين دين مبين و مؤيد اين شرع متين ، حضرت ولايت شعار كاشف اسرار النبويه مظهر انوار الشريعه ، شيخ صفى الدين افاض اللّه على العالمين بركات ارشاده بوده‌اند كه آثار او در لمعان « 17 » معانى ارشاد و تربيت « 18 » عباد كالصبح الصادق بر آفاق فايق شده بود . قلم شكسته زبان در توصيفش چه تحرير تواند نمود كه جناب عاليش را لايق آيد و لسان قاصر در تعريفش « 19 » تقرير به كدام وجه تواند نمود كه حضرت با رفعتش را مناسب نمايد . اما از آنجا كه فضولهاى « 20 » قلم گستاخ شيم است ، در ساحت منقبت آن صدرنشين « 21 » ولايت در آمده مىگويد كه ضمير « 22 » منيرش مشكوتى « 23 » بود مصابيح انوار « 24 » مصطفوى در آن فروزان و بشرهء « 25 » مهر تنويرش

--> ( 1 ) - ن : يمن ( 2 ) - ن : القاب ( 3 ) - ن : اجل اللّه ( 4 ) - ن : المغرقين . مز : « مجالس المقربين » حذف شده ( 5 ) - ب : « كه » ندارد ( 6 ) - مز ، ب ، ن : سنه ( 7 ) - ن : « من هجددلها دينها » ندارد ( 8 ) - ن : « سر » ندارد ( 9 ) - ن : اين ( 10 ) - ب : « به » ندارد ( 11 ) - ن : « مىشده » ندارد ( 12 ) - مز : « ابى عبد اللّه جعفر محمد صادق سلام اللّه عليهما » حذف شده ( 13 ) - ن : جعفر بن ( 14 ) - م : مانه ( 15 ) - مز ، ب ، ن : افق ( 16 ) - م ، ن : طباقا ( 17 ) - ب : لمعالى . م ، ن : لمعانى ( 18 ) - ب ، م : ترتيب ( 19 ) - ب ، ن : از تعريفش ( 20 ) - مز : فصولها . ن : فضوليهاى ( 21 ) - م : صدرنشين مسند ( 22 ) - م : ضميرش ( 23 ) - ن : مشكبوى ( 24 ) - ن : انوار اللّه ( 25 ) - م : نشير